雪窦重显禅师（980—1052）在宋代禅林中独树一帜、标新立异，被誉为云门宗中兴之祖，文学造诣颇深。他曾作颂评述古德的“十五日”公案：

去却一，拈得七，上下四维无等匹。

徐行踏断流水声，纵观写出飞禽迹。

草茸茸，烟幂幂，

空生岩畔花狼藉。

弹指堪悲舜若多。

莫动着，动着三十棒！

雪窦禅师的短颂较为费解，为了使一般读者易于理解，下面略加若干注释：

此颂举出的“一”和“七”这两个数字，除了可以使人联想起云门禅师的那则“十五日”公案中的“十五”之外，与主题毫无关系。

唯其如此，所谓“舍一”和“取七”这两个语句都没有丝毫实际意义，而只是一个数字概念。

雪窦禅师借用两个没有任何实际意义的数字概念为“方便”，力图截断学僧对数字的大小，物品的长短等相对概念的分别妄想，诱导警示学僧切勿为辩证法的罗网束缚住自身的手脚。

世间凡人将自身从执著的迷惘中解脱出来之时，就达到了佛陀的“降诞宣言”所启示的“天上天下唯我独尊”之境界。