一、八供

八供，即是一般七供——水、水、花、香、灯、油、果（食物），再加上乐器。这八种供品，其实就包括宇宙一切的供品。

1. 饮水：供佛饮水，以此清净“意”，祈愿消除众生的干渴，尤其是饿鬼道众生。

2. 浴水：供佛洗足的水，以此清净“身”，祈愿众生都能得到清净身。

3. 花：花是眼睛的对境，象征一切妙色。供花，是将视觉里最美好的作供养，祈愿众生成就庄严圆满相。

4. 香：香是鼻子的对境，象征一切妙香。供香，是供养最美好的香味，祈愿众生具足法身香。

5. 灯：灯是意的对境，可以产生光明，驱除黑暗。要走上解脱之道，需要智慧明灯，照亮心中的无明。供养灯的光明，祈愿众生能清净无明。

6. 油：油是指香水，是身体的对境，象征一切妙触。供养香水涂身的妙触，祈愿众生净除贪嗔痴等习性。

7.食：果是指食物，是舌头的对境，代表一切妙味。供养食物， 祈愿众生消除饥饿之痛苦。

8.乐：乐是指乐器，代表最美妙的声音，是耳朵的对境，象征一切妙音。供养妙音，让众生能听闻佛法，开启智慧。

供养，主要是对治执着与贪念。八供，象征我们的感官所觉知的一切美妙事物，也就是眼、耳、鼻、舌、身、意等六根，所觉受的色、声、香、味、触、法等妙欲。我们透过一个简单的八供，就供养了宇宙万物，是殊胜的大供养。除了上供诸佛外，也代表下施六道众生，观想众生因此而获益，消除一切困乏，圆满布施度。

二、水供

事实上，仅仅用水供养，也能获得大福德。以前阿底峡尊者到藏区时说：“西藏人没什么大福报，不懂得作供养，不懂得珍惜供品，也不好好清净地做。印度的物资虽然丰富，却比不上藏区清净甜美的水。只要好好供养干净的水，就足以成为很有福报的人了。”

水供，一般以七杯净水作供养。首先，应该认真擦净供杯。排列供杯时，不可以歪歪斜斜，供杯与供杯之间，应该有适当的距离，不要太宽也不要太窄。大的供杯之间约一指的间隔，小的供杯之间约一粒米的间隔，要摆得整整齐齐。所供的水量，要根据容器的大小决定，不能太少或太满，不要有水溢出供杯，也不可以夹杂谷物、灰尘或小虫等异物。

供养时，从自己的左边，也就是供养对境的右方，开始放置供品。撤供品的时候，从自己的右边，也就是供养对境的左边开始收，同时要怀着惭愧、恭敬、不放逸的心态来撤下供品。

三、以三清净作供养

任何供养，都要具备三种清净：

1. 发心清净：不是为了今生来世的畏惧恶趣和求人天善报等，而是为了生起珍宝菩提心。

2. 对境清净：供养的对境是上师三宝等圣者。

3. 供品清净：供品要做到优质、洁净、美观。优质，要供养自己能力范围内的上等供品；洁净，不论是水果、饮食等供品，都必须是新鲜干净的；美观，供品要整齐排列。

这样的供法，并不是佛菩萨要求我们做的，而是为了净化自己的业力，可以圆满福德资粮。当然，如果你的修行达到没有分别的境界，就不需要刻意供养，而且只要有清净和虔诚心，不管供养什么，一把沙子或一堆黄金，两者没有差别。但是在还有分别心，还有我执时，就要做到供杯和供品清净、优质，摆得整整齐齐地供养三宝。