生活在大约一千年前的密勒日巴是噶举派第二祖师。他年幼时，家产被伯父霸占；成年后，为了报复，他以咒术杀了三十几个亲友，又用咒术降下冰雹，伤害了许多众生。

意识到自己犯下大错后，密勒日巴决定忏悔罪业，依止马尔巴大师，虔诚修行。上师马尔巴为了帮助他消除业力，并没有直接传授佛法或让他打坐修行，而是要他大量劳动。这些劳动也不是修建佛塔或寺庙，而是建造几栋碉楼，从挖土、背石头到建造完工，全由他一人负责。

由于过度劳累，密勒日巴身上磨出了伤口和脓疮，伤痕累累，连脊骨都露了出来。上师却连一句佛法都没有传给他，也不让他参加任何上课或法会。他受尽折磨，也得不到一心渴求的佛法，但对上师的信心从未动摇。

最终，上师以这样的方式帮助他清净了大量罪业，使他达到对三宝不退转的虔诚。之后，上师慈爱地将所有教法传授给他。他精进修行，获得大成就，并将法脉传承发扬光大。

晚年时，弟子们赞叹密勒日巴大师一定是佛菩萨的转世，才能在一生中如此示现。大师却说：“你们这样恭维我，是因为你们对我的信心，但这是不信因果的表现，是在毁谤佛法。”

为什么这样说？大师解释：“佛说因果业力真实不虚。我知道自己做了太多可怕的事，一定会堕入地狱受苦。我太畏惧因果了，所以日夜精进修行，努力忏悔，才有今天的成就。但你们不相信因果，所以没有像我那么精进。”

一个人若真有不退转的虔诚心，即使每天用碎石、泥土供佛，也与供养鲜花、水果没有差别；因为供养所要清净的是自己的吝啬心，所要培养的是自己的虔诚心，所要忏悔的是自己的罪业，所欲成就的是佛菩萨的境界。当然，如果你用碎石、泥土供养的动机是想省钱或嫌麻烦，却自认为极为虔诚，那就是自欺欺人，不会有真实功德。

密勒日巴盖碉楼与盖佛塔并无差别，因为他虔诚心足够，没有怀疑心，大量罪业因此得以清净。如果让我们去盖碉楼，先不说要盖几栋，一连串的疑问就先出现了：“我为什么要盖碉楼啊，又没有功德，为什么要让我做这事？这不是成心折磨我吗？”这就是我们的疑心病。

对于因果，若能像密勒日巴大师那样深信且敬畏，我们的生命就会产生正向而鼓舞人心的巨大改变。