无论是否有信仰,每个人的自由都源于良好的自我约束
大家应该有个正确的认知,佛教,首先是一种教育。如果认为向佛菩萨求什么就能得什么,这种过度的神化,是严重的错误。就像老师传授知识给我们,未来我们就会学到老师的所学。依靠佛陀的智慧,未来我们也可能会识得心性的“本来面目”。当心平静下来的时候,也能把内心观察得更透彻,这时候可以发现,心灵当中蕴藏着无限的智慧,是可以被挖掘和提炼出来的,潜能无边。
藏区的佛学院有五明课程的教授,不仅仅传授佛法,从过去到现在为止,我们还在教天文星算学、美术、医学、建筑以及绘画等等工巧明、辞藻学以及语言文学。或许因为来到世间,每个人的能力都不同,有的在星算学方面很厉害,有的是天文学,有的是物理学,有的是理工方面的,还有的是建筑、美术、音乐方面的才能,更有可能是传播宗教方面的能力。所以佛学院会有这些全方位的课程安排。
作为在家人,只要我们愿意学习佛法,多多少少都能学到一点,让自己的生活和工作受益。我们不是要成为宗教家,所以不需要把自己打扮得像出家人一样,脖子上挂这挂那的,真正的信仰在内心深处,不是外在任何地方。所以,能够把自己的心净化,能够把一贯太过执著的所有外在人事物,稍微放下一点,把对内心的执著也放下一点,让紧绷的心经常放空一下,哪怕是回到家里的时候,能好好过一下正常的日子,都是很大的改善。
很多人担心,学佛是不是得守戒律啊,言下之意就是,不学佛就没有约束了。在佛教里面,戒律,很重要。就像一个国家,如果没有法律法规的约束,每个人都为所欲为,那也就意味着,每个人都将失去人身的自由与安全。没有戒律,没有信仰,就会乱成一团。其实,国家的法律,就是我们每个公民都在持守的戒律,这样的约束和戒律,才能带来真正的平安与自在。对每个人来讲,不偷、不抢、不杀、不骗人、不恶口伤人、不挑拨离间,是最起码的道德标准。很多人都以为,只要没人看到、没人知道就好了。实际上,俗话说举头三尺有神明,如果真的没人知道倒简单了,但是我们的一言一行,甚至一念的生起,都会被真实不虚地记录下来,那不是别人,就是我们的阿赖耶,这个“芯片”,我们生生世世如影随行的储藏室,会全部记录下来,在因缘和合的时候,当“敲击键盘”的那一刻,一切就会原原本本的显现在我们面前,无论喜欢或不喜欢,好的还是坏的。当面对让自己感受痛苦的对境时,很多人会说,我也没有干过坏事,怎么这么倒霉啊?我已经很注意饮食了,怎么还突然生病了?世界上,没有任何事能够无缘无故发生,一切都是由因生果。我们阿赖耶里面储存着过去世、这一世,好的、不好的,都在里面,如果不想办法把阿赖耶清洗干净,总有一天,当因缘成熟的时候,果报一定就会显现。
阿赖耶,就好像是手机里的芯片。手机可以不断更换,但手机号不会换,所有的数据一直都储存在云端,暂时看不到,不代表没有了。有些人说,前世做过什么,我也不知道,没看见没关系,我们自己的阿赖耶会认真仔细地保存,一个都不会少,一个也不会多,等到哪天因缘成熟了,之前的种子已经长成果实的时候才后悔,一切都来不及了,那时候再临时抱佛脚也没有用了,因为从来就没想过要在自己的道德良心上面,播下好的种子。如果曾经播下善的种子,当恶果成熟的时候,起码还有好的一面可以应对。所以,心病了,真得只有心药才能医。
佛陀的八万四千法门,就是针对习气不同的众生,开出的诸多妙方,“把自己作病人想,于法作妙药想,于善知识作明医想,于精进修持作医病想。”唯有佛陀的药方,才能解决和治愈众生的所有心病。
幸好,佛陀的药方永不过期,吃药要趁早,早吃早受益。我们看医生,都要找高明的医生或可靠的大夫,如果不幸遇到庸医,吃了假药,问题得不到解决事小,危及生命可就事大了。所以,能够皈依,跟随具德上师闻思修佛法,吃下殊胜珍贵的佛法妙药,不仅是人生最难得的大福报,更是关乎慧命的大事。
愿诸众生得解脱,圆满无上大菩提。