懂得感恩，是培养四无量心非常重要的基础

大乘的四无量心和一般的慈悲喜舍，在心量上有很大差别。修一般的慈悲喜舍，可以转生到色界梵天，但因为没有出离心、菩提心、无我智慧作为基础，不是无量心。

放下贪恋亲友、嗔恨仇敌的惯性和分别，才能安住平等心

舍无量心，就是平等心。这是希望所有众生远离贪爱与嗔憎之心，安住于平等舍。舍，是放下之意。我们要“放下”的，是贪恋亲友、嗔恨仇敌的惯性，而对一切有情生起平等心，希望他们都越来越好。

心中拥有欢喜，应对各种人事物才不会觉得很辛苦

喜无量心，是希望所有众生永远不离无苦之乐。喜，是欢喜之意。喜无量心的重点，就是对众生的快乐和快乐之因，都发自内心随喜，这样就不会有嫉妒心了。

对所有众生平等修持，如父母怜惜儿女的大悲心

悲无量心，是希望所有众生远离苦及苦因。苦，是指轮回的所有痛苦；苦因，就是业和烦恼。我们常常将慈心与悲心，合称为“慈悲”，就是希望众生能离苦、得乐。

怀有慈心，看谁都很顺眼

佛法说，所有生命的共同点就是“避苦求乐”，谁都想要满足欲望，都不想要缺憾。基于这个共同点，每个生命都有感同身受的能力，只是过度的欲望和粗重的恶业，弱化了这种能力。

所有行为背后的动机，决定了一切言行的结果

对修行者个人而言，区分三乘的关键，并不是法门的深浅高下，而是修法的发心。佛教说的发心，就是行为背后的动机。虽然表面做的是一样的行为，但发心不同，就会决定不同的结果。