人生短短数十载，“以自乐换他苦”，或许比“独乐乐”更有意义

我们发愿要让众生离苦得乐，但毕竟还是凡夫，还没有能力真正代众生受苦；所以，练习愿菩提心时，在自他平等的基础上，进一步观修自他交换，配合呼吸法来替众生受苦。

换位思考下，我们想要和不想要的一切——人人平等、自他平等、众生平等

​菩提心依发心的本体来分，可分为世俗菩提心和胜义菩提心。

夯实“四无量心”为底，才能使菩提心“未生令即生，已生则不退”

踏实的观修四无量心，是为了能让慈悲喜舍的定解，在心相续间日趋成熟，以便能为心中真正生起菩提心的开始，打好基础。

心生嫉妒 焦灼自心 喜赞他人 福德聚集

随喜赞叹别人的功德，自己不但不会受嫉妒心的“捆绑”，增加恶业，反而会增长无量的功德。所以，应该以各种方便修炼自心，想方设法使自己不会生起嫉妒的恶心。

速净业障，唯通一法

悲悯众生，是诸佛意

悲，意为悯伤之意，即济拔无量众生苦之心，指菩萨悯念一切众生受种种苦，常怀悲心，拯救济拔，令其得脱，故称悲无量心。

修慈无量予众生，也会有慈无量的果回报予己

修“慈无量心”成功的征相，就像母鸟呵护小鸟一样，举手投足，起心动念，都要柔和慈祥，才能利益到众生，不让众生起烦恼心，让所有众生都感到慈爱与温暖。