愚者，只会在不可控的生命旅程中增加我执和烦恼；智者，则会不断寻求削弱我执与烦恼的妙方，且视菩提心“如获珍宝”！

佛法深奥广大，要全部理解非常不容易，若能把精华归纳成诀窍，学习就容易多了。

六度相伴，智悲双运 无执无着，心生菩提 八万四千，精髓所在

六度是行菩萨道的途径，归纳起来，全包括在空性与大悲的双运中。

智慧度的圆满，是可以如实的看待万物本质，且不执着虚幻为实有

在实修时，为了证悟般若实相，我们必须做观修训练，了知色、声、香、味、触、法等一切显现，在胜义中是空性的，在世俗中则以幻化八喻作观。

禅定境界的细分

禅定依境界分为：凡夫行禅定、义分别禅定、无分别胜义禅定。

安忍的对境所能带给我们的益处，就像天地容万物，而不被万物所制约一般

印度高僧帕单巴桑吉，是施身法父续传承的祖师，曾经到藏区传法，他讲过：“认为敌人在伤害我们，是我们的错觉，能把嗔心转换成悲心，对我们是最有益的。”

忍人所不能忍、容人所不能容，心已趋近菩萨心

忍辱：音译羼提、羼底、乞叉底，意译安忍、忍、忍耐之意；六波罗蜜之一，即令心安稳，堪忍外在之侮辱、恼害等，亦即凡加诸身心之苦恼、苦痛，皆堪忍之。