转烦恼为道用

在现实生活中，我们感受的种种现象，是各自的烦恼业习显现而成的，都是不清净的现象。想要有所成就，就必须清净烦恼罪障。而小乘、大乘显宗和金刚乘，对于贪、嗔、痴、慢、疑等五毒烦恼有不同的见解，因此也有不同的对治方法。

无漏的福报

如何通过扭转有漏的福报得到无漏的福报呢？那就是持空性的见地，运用胜义的菩提心来累积资粮。佛陀说，在众多累积资粮的方法中，最快速、最伟大的，就是发菩提心和行菩萨道的善巧。

用完美的内心与这个不完美的世间和谐共存

世间的纷扰本来就存在，但是让纷扰触发了我们的喜怒哀乐，那是一种自愿，而非强迫。如何接纳与看待世间的一切，都没有外力的阻扰，完全在于我们的内心。

问题没有永恒的大与小，只有我们心量聚焦的近或远

问题的大与小，往往不在问题的本身，在于我们看问题的角度。当问题被过度地聚焦之后，就会呈现出小事被无限放大的可能。这就是我们经常深陷在自制的麻烦与痛苦中无法释怀的原因。

调心有法

我们要对自己的心有觉察力，起码知道它在想什么，起心动念的那些杂念是什么，身口意都在干什么，你的想法是不是正知正念。这样随时随地去观察这颗心，用正知正念的善枷锁把它捆绑起来，久而久之，它就开始慢慢柔软下来。

在真诚的随喜心中，培养清净见

由于我们的业力不清净，感官所感受的一切，都是有缺憾的不清净世界。看这个人不顺眼，看那个事不如意，批判这个，指责那个；一旦自心清净了，一切显现都会是清净的。