《大药:战胜视一切为真的处方》中善之大圆满「确立究竟见地与禅修」

宁玛昌列寺 雪谦冉江仁波切 发布于 2017年05月02日 星期二 15:15

一位瑜伽士依止上师的教导,分析他的心,了悟心的究竟自性,他将观见“无法被观见者”。这“无法被观见者”即事物的真正自性。这样的一位瑜伽士了无所知障和烦恼障。

《大药:战胜视一切为真的处方》中善之大圆满「止观双运」

宁玛昌列寺 雪谦冉江仁波切 发布于 2017年05月02日 星期二 15:12

为能了悟这种无二止观的智慧,修行者必须依止上师的口诀教导。这年头,人们试图依照所阅读书籍的教导来从事禅修。

《大药:战胜视一切为真的处方》中善之大圆满「纯然智慧」

宁玛昌列寺 雪谦冉江仁波切 发布于 2017年05月02日 星期二 15:11

一旦你真的感知有形和无形的事物都不真实存在,你将离于任何参考点,也不再执着于实相。你的心将获得圆满的寂静,不再受二元分立的觉知所撕裂。

《大药:战胜视一切为真的处方》中善之大圆满「显空双运」

宁玛昌列寺 雪谦冉江仁波切 发布于 2017年05月02日 星期二 15:09

佛性其自性为空,其展现为明。佛性是一种了悟的状态,而不是本来就具有实体的本体。它离于“存在”与“不存在”的概念。它不是一个永恒的本体。藉由认清这一点,我们将不会落入永恒主义(常见)的错误见解之中。

《大药:战胜视一切为真的处方》中善之大圆满

宁玛昌列寺 雪谦冉江仁波切 发布于 2017年05月02日 星期二 15:01

当我们圆满了悟空性的意义之后,被称为心的本体及所有心之活动和戏论都将自然而然地平息。所有分别概念的寂灭,即是法身。

《大药:战胜视一切为真的处方》中善之对空性的错误见解

宁玛昌列寺 雪谦冉江仁波切 发布于 2017年05月02日 星期二 14:59

一旦我们摩擦两根棍棒而生起火之后,这两根棍棒就没有进一步的用途了。同样的,我们运用空性来调伏执着,然后安住在空性的真正自性之中。

登录 个人
中心
退出
登录