上供下施可以让一个人越来越懂得感恩，不仅要能够供养佛菩萨，还要能供养今生的父母亲人，好好对待亲朋好友，乃至无私付出给那些需要帮助的人。哪怕倾听他人诉苦，开车给人家让路，炒个菜，扫个地，给家人做一顿饭，和家人聊聊天等等都是一种布施。这些都是日常生活中累积福报的方式。

不论我们现在享有多少名声与财富，多少温情与快乐，无常该到来时必然到来，或许顷刻之间一切就会改变。如果明白无常是这么迅速又无法避免，就要常常提醒自己：现在拥有的一切只是暂时的，我们不值得为拥有财富与权势而傲慢，也不要过度沉溺在世间的幸福与快乐中。

修行不单单是看修行方式数量的叠加和时间的长短，更重要的是，还需要我们做一个360度全方位的智慧学佛人。修行的过程，完全是一个知己而断己爱的漫漫之路。所以莲花生大师说：“见解如天高，因果观察如粉细。”从这个层面来说，整个历练凡夫心的过程，不单单只是断恶修善，还要努力认知我们内心的伪善和企图心。

如果我们不懂得珍惜，因缘与福报很容易就消失了，而消失的速度之快，是让我们根本来不及做任何准备的。很多人在失去之后才想到回头说珍惜，已经为时已晚。听闻佛法与修行的机缘于我们之难得，就犹如在乌云密布的黑暗中刹那出现了一道闪电，照亮我们的前途一般。在上师三宝的慈悲加持下，以及我们前世愿力的成熟下，最起码我们眼前出现了这条可以指引并带领我们成佛并解脱的道路，也暂时让我们能够看得清楚方向。所以，一定要把握这个机缘，不要空过，也不要错过，如果将暇满人身的因缘福报轻易消遣且让它匆匆而过，想必剩下的也只有无限的惋惜与空悲切了。

世间的钱财，别人对我们的恭维，大家都喜欢。如果对方一天到晚对我们赞美，我们就乐呵呵觉得自己像个“女神”或是“男神”一般，居高临下；可是如果有人说一些讽刺我们或者不如我们意的话时，我们又会愁眉苦脸地像全世界都欠了自己一样。我们完全迷失在无尽的欲望当中，又极度苟且挣扎在嫉妒、傲慢、疑心等负面情绪当中，多累啊！光为这个活还好，我们还喜欢为这个做争取且炫耀。为了世间八法，大家完全把自己昂贵的生命白白地日复一日地浪费掉。要知道，我们在浪费生命的同时，很多人是在为我们付出着自己珍贵的生命。比如当我们跟别人诉苦，有人愿意倾听，那可是倾听者把最珍贵的生命布施给诉苦的人啊。有人愿意陪，愿意帮助我们，愿意在我们周边呵护，也是他人用生命的付出在陪伴，这是用任何世间上的财富都换不来的。所以，我们一定要用感恩的心，去回报这份珍贵的陪伴，包括父母养育之恩的陪伴，所有为我们付出点点滴滴的人们，要思维并深知这一切的珍贵才是真正买不回来的奢侈品。生命对于任何一个有生命者都是非常可贵的。世间，除了生命这种消耗品是不可再生以外，其他的东西都可以去想办法累积或是替代。所有生命体的每分每秒，都是转瞬即逝，而且没有倒退和回旋的机会。

当我们还在享用生命的馈赠之时，往往在意的都是身外之物的价值评判与衡量；可是当我们的生命危在旦夕之时，想要去珍惜这种失而不可复得的珍贵，此时连想象都会是无比奢侈的。生命的苍白往往是在我们该珍惜的时候匆匆而过，可是想要拥有的时候却为时已晚。就如同我们得到了珍贵的暇满人身，却没能充分利用且把握好，没有让它成为促成我们脱离生死轮回的增上缘，那么当我们想要来世再继续得到这样可能获得暇满人身的福报时，可能性是极不确定且微乎其微的。