
上供下施
很多人认为,不多赚一点钱,就没有能力供养,没有办法下施,虽然这是一种愿力,但是拿上供和布施当藉口,增长贪欲,而要做的功德,却放在一边,永远等着拥有更多财富再做,这是不恰当的。

发明不良游戏的果报
很多游戏是从日本来的,发明游戏的日本人也没有想到,这个恶劣后果远远超过他们当年发动的侵略战争。引进游戏的人必须反省,到了适当的时候,历史一定会记下他们这笔账。做游戏的人要反省,把游戏里的暴力或色情转换成对社会人类有意义的,应该用健康的游戏代替偷盗杀等不健康的游戏,这是唯一的方法。

演绎人生
其实我们每天都是在自己的生存小格局里颠倒且放大了生命本身的涵义。我们用持久痛苦或者是短暂快乐的个人见解来定义自己的一生,还津津乐道为经验,从而也标杆别人的生活。事事非非,你争我斗的滚滚红尘走一遭,最后哭哭啼啼、不舍不弃的再离开。这样的场面本身就是一个笑话,而且重复上演。

饮食的贪婪
大家会吃海鲜、家禽和野生动物,也是出于对生命不够尊重。为了生存而吃东西,是所有动物的本能,人也应该只为了维持生存,才去取用食物,但是我们现在对饮食的贪婪,已经远远超过了这个需求。

集五毒的都市人
生活在繁华都市的人们,此刻可安享于房间的冷气,享受着物质的便捷。但静心思虑地想一想,他们日日不停地追逐、索取于名缰利锁之下,为那虚幻、无常的“自我”去竭力挖掘、打拼,却不知耗费的恰恰是自己的福报啊!填补的正是“贪、嗔、痴、慢、疑”,集五毒于一身,累积的是无量恶业。

成佛的资粮
如果怀着一颗虔诚心、出离心以及祈望所有众生皆能成佛的菩提心,那么每挖掘一个路上的障碍物,就忏悔无始以来累积的业障;每修补一段凹凸不平的坎坷之地,就是为自己和众生多累积一些善业。将辛勤的汗水观想成是金刚萨埵的加持及业力的净化。这样的话,看似简单的修路行为,将是成就无上佛果的资粮。