佛陀的一生，并不是神话故事。如果是神话故事，我们可能还会有疑虑，但是二千五百多年前，释迦牟尼佛真实出生在印度，是一国的王子，在这个世界上，像我们一样生活过，成佛之后，在印度各地努力传播佛法四十九年，在八十岁时涅槃，在人间度过了一生。

从凡夫直到成佛的解脱之路，佛陀已经走过，也把经验诀窍都留给我们了。一代又一代的高僧大德，都依靠佛法如实修行，从凡夫修成了觉悟的成就者，证实这是真正的解脱之路。所以我们也深信，只要自己有信心，愿意追随他们的脚步，一样也能获得解脱。

就像攀登高山，有了前人的成功案例，就能给予后人信心。还没有人登上珠穆朗玛峰之前，大家都不敢上去，害怕发生意外，即使是藏族人，也只在山下点香敬奉，连对它大吼一声也不敢，因为大家认为那是天神居住之地。但自从有人成功登峰之后，攀登的人就没有中断过，因为有了前人经验，后人就知道如何避过危险障碍，知道从哪里可以顺利上山，胆量就越来越大了。

前人成功会让后人有信心，在这一点上，修行和登山是一样的。不过，在心态或动机上，两者完全不同。攀登高山，是带着征服大自然的心态，是傲慢的，但就算你爬上去，又能怎样？如果不尽快下山，只能在山上冻死。大自然并不是我们能征服的，它远远超过我们的想象。

但修行不一样。我们修行，是向内调伏自己，是谦卑自省的心态，而不是傲慢地想要征服什么，也不是想向外追求什么成就。我们要登上的，是自己心灵的山；要调伏的，是自己的烦恼和业力。当完全调伏了自心，清净了一切罪障，见到心性的本来面目，烦恼业力就不再回来了。

我们要先调伏自心，才能慢慢转变病苦、忧恼或困难障碍。通过修行，如果连往生极乐世界都能办到，相较之下，期待疾病康复、生意好转、家庭美满等愿望，也是小事一桩。只要深信不疑，坚定修持下去，这些状况一定可以改善。

藏族人有首歌曲说：“不怕佛祖不显灵，只怕半信半疑人。”很多时候，我们得不到佛菩萨的加持力，是因为自己半信半疑；反之，只要有虔诚心，深信不疑，永远都能得到慈悲护佑。这并不是佛菩萨有分别心，只愿加持有信心的人，事实上，佛菩萨时时刻刻护佑着一切众生，有如阳光普照四方，平等无别。不过，即使阳光普照，也不代表每个人都会晒到太阳，因为有人不喜欢，会刻意避开。

你想要晒太阳，就必须走到户外或打开窗帘，接收阳光；你想要得到加持，也必须打开信心之窗，让加持力照进来。信心有多大，得到的加持力就有多大。你有强大的信心，就能得到强大的加持；中等的信心，就得到中等的加持；少量的信心，得到少量的加持；如果完全没信心，老是怀疑，那就得不到任何加持了。

有很多弟子，在我刚认识他们时，有的运气差到不行，有的病得非常严重，也有人事业不顺利——各种各样的不顺遂，但在学佛之后，由于对佛法深信不疑，虔诚地精进修行，状况改善很多，不论是家庭、生活或事业，都有很大的转变。